سد الفجوة بين اختبارات القدرات والتحصيلي والثانوية العامة

قامت أمينة مركز مصادر التعلم وبالتعاون مع المعلمة خديجة شجاع بتخصيص حصص أسبوعية لطالبت الصغين الثاني والثالث ثانوي بقسميه العلمي والأدبي (تعليم عام وتعليم كبيرات) لإجراء اختبارات تجريبية على القدرات والتحصيلي كما تم توزيع مطويات ونشرات مفيدة للطالبات، متمنين لطالباتنا التوفيق والنجاح

اليوم العالمي للغة العربية

تم تفعيل الاحتفاء باللغة العربية يوم الخميس الموافق 1437/3/6هـ بمشاركة معلمات اللغة العربية أمينة مركز مصادر التعلم

عبير الغنام

خديجة شجاع

خلود السهلي

حلمة عواجي

ديما دشان 

كما قامت المعلمة عبير الغنام بإنشاء فيديو ورفعه على اليوتيوب 

الوكيلة تكتب باليسار نادرة ومبدعة هههههههههههههه من مثلي

يوجد حوالي 5% من سكان العالم يكتبون بيدهم اليسرى، ومن الملاحظ أن من يكتب بيده اليسرى فإن الجهة اليمنى من المخ هي التي تتحكم بالجزء الأيسر من الجسم، والذي يكتب بيده اليمنى فالجهة اليسرى من المخ تتحكم في الجزء الأيمن من الجسم، ولذلك فإن الذي يصاب بجلطة في الجزء الأيسر من المخ يصيبه الشلل في الجهة اليمنى من الجسم. أما من يكتب بيديه اليمنى واليسرى فغالباً يكون أقل الناس عرضة للجلطة الدماغية. ويبدو أن الأعسر والأيمن لا يشملان الكتابة فقط، بل يشملان أنشطة أخرى. فالأيمن يرى بعينيه، ويسمع بأذنيه، لكنه عندما يركز على شيء معين فإنه ينظر بالعين اليمنى ويسمع بالأذن اليمنى، بعكس الأيسر (أو الأعسر) فإنه غالباً يستخدم الأعضاء اليسرى.

ولعل أشهر من استعمل اليد اليسرى كما قرأت الخليفة عمر بن الخطاب "رضي الله عنه".

إن الكتابة باليد اليسرى ظاهرة شائعة تظهر في كثير من المجتمعات بنسبة ضئيلة، ولكنها يمكن أن تدل على نبوغ وعبقرية مثل ما حدث مع العالم والرسام والعبقري ليوناردو دافنشي وكثير من العلماء، والسياسيين والنابغين في كل مجال.. فهل أنت منهم!!

رنة جوال ,,,

جلس الأصدقاء كعادتهم بأحد المجالس يضحكون و لكن قاطعهم رنين الهاتف النقال لاحدهم

رد على عجل وتغيرت ملامح وجهه وارتفع صوته وقال في النهاية :" أف أف خلاص يكفى هذا الازعاج، ومرة ثانية لا تتصلين بى و أنا بالخارج مع اصدقائى"

استغرب الجميع سألوه من باب الاطمئنان من هذه؟

فقال الجواب الصاعقة: " هذه أمى " أزعجتني وتسأل عني وكأني ولد صغير، و لكنى أمرتها الا تفعل ذلك ثانية

فضحك اصدقائه و هم يثنون على فعله الا واحد بدت عليه ملامح الحزن وكأن الدموع اغرورقت بها عيناه

سأله: ما بك؟

فقال له: ليت أمي حية لتزعجني فكم أنا بشوق لها ولم أر في حياتي من أحن علي من قلب أمي،

لن ينقص حب والدتك من هيبتك ...

القرآن لفجر آخر

المؤلف / د.أحمد خيري العمري 

الدار الناشرة / دار الفكر 

عدد صفحات الكتاب / 471 صفحة 

مقتبسات من الكتاب / 

" ذائف "الحق" يجب أن تتوجه إلى الرؤوس .. لا لقطعها ولا لذبحها .. ولكن لتغيير أفكارها " 

" فالإنسان في عصرنا هو تلك الأوراق التي تثبت أنه حصل على كذا من كذا و كذا.. " 

" نجعل من أسباب النزول سببا للصعود والارتقاء عبر الفهم الأفضل " 


نبذة عن الكتاب / 

الكتاب الذي يفجع رأسك بالأفكار! ويوصلك لأعمق وأغرب نقطة في الوجدان يجعلك تنظر إلى زاوية مختلفة ثم تقول أين أنا عنها؟ كيف كنت أتجاوز هذه الآية وهذه الآية؟ يؤمن كاتب هذا الكتاب أن ثمة الكثير مما يمكن أن يستخرج من أعماق هذا القرآن.. يؤمن أن في هذا القرآن منجم لم يتم استثماره بعد.. وأن التنقيب فيه ممكن أن يدلنا على أدوات كثيرة تساهم في التعبيد لفجر آخر.. فجر آخر طال انتظاره.. وآن أوان تعبيد الدرب إليه.. القرآن لفجر آخر ليس من أجل انتظار الفجر القادم.. بل من أجل الذهاب إليه ..


آراء القراء / 

القارئة أميرة تقول " رائع، مشاعري متضاربة، بين سرورٍ بنعمة قراءتي له، وبين حزني على انتهائي منه، وقد تمنيت أن تطول رفقتي معه.. كتاب، يشبه الصاحب، الناصح، الصادق، الذي يجعلك تفتح عقلك، ويستدرجك كي تفكّر معه، وتبحث عن الدقائق المخفيّة معه .. " 

القارئة هيا تقول " لو أن الجمال والابداع كانا على هيئة كتاب لكان القرآن لفجر آخر! .. "

القارئ إبراهيم " ربما تعجب بكتاب فتنهيه بجلسة واحدة وربما تعشق كتاباً فتخاف أن ينتهي بين يديك , تحزن لفراق صفحاته تريده أن يطول أكتر, أن يرافقك أكثر , ينصحك أكثر, يستفز عقلك يُنبضُ قلبك ..ليشعركَ أكثر, يضرب الحماس في أعصابك أكثر . قرأت هذا الكتاب في الحرم المكي ومع كثرة التوجهات هناك والإسلام واحد حصل كثيراً أن استعاره مني أشخاص بين أوقات الصلاة قرأؤوا موضوعا من موضوعاته ثم أثنوا عليّ , الكلّ بدون استثناء داخل الحرم أُعجبوا بدون تردد ..أهديتُ منه نسختين إلى الآن وسأهدي منه أكثر, كتاباً نابضاً يدعو للقيام  " 

نسعد بمشاركتنا اقتباساتكم .. 

ملحمة جلجاميش

المؤلف / عبد الله صالح جمعة 

الدار الناشرة / دار المحترف السعودي 

عدد صفحات الكتاب / 131 صفحة 

مقتبسات من الكتاب / 

" فلمَ وهبتني هذه الروح القلِقةَ التي لا تعرف الاستقرار؟ " 

" أنّى لي الصبرُ والسلوان، و اليأس يرزحُ بثقله على قلبي؟ إنّ مصيري لن يكون أفضل من مصير أخي إنكيدو. فيَدُ المنون ستتخرَّمُني كما تخرَّمَته. "

نبذة عن الكتاب / 

كان على الطلبة في الجامعة الامريكية في بيروت، أن يحضروا دورتين دراسيتين في العلوم الانسانية، تعنيان بتطور الفكر الانساني، وتشملان موضوعات تتنوع بين فلسلفة و أدب وفن ، كان الهدف منها هو أن يكون لدى الطالب، مهما كان مجال دراسته ، بعض الإلمام بشؤون الانسان العامة و الجوهرية، معارف تغتني بها روحه و تتسع بها آفاقه. وكان من بين الكتب التي قررت علينا للدراسة ، آنذاك، كتاب عن "ملحمة جلجامش" وهي القصيدة السومرية الشهيرة التي يعدها البعض أقدم النصوص الأدبية المكتشفة، أو من أقدمها.

وصلتنا الملحمة بروايات متعددة، باللغة السومرية ، تم جمعها لاحقا في عمل أدبي واحد، بلغة أهل بابل ، المسماة الأكدية ، في حوالي عام ١٨٠٠ قبل الميلاد. إلا أن اكثر النسخ تماسكا ، هي تلك التي يعود تاريخها الى مابين عامي ١٣٠٠ و ١٠٠٠ قبل الميلاد، والتي كتبت بالخط المسماري ، على اثني عشرة لوحة فخارية، وجدت أجزاء منها ، صدفة، في نينوى بالعراق في القرن التاسع عشر ، في أطلال مكتبة الملك آشور بانيبال ، ىخر الملوك الآشوريين".

جلجامش، بطل هذه الملحمة ، يختلف عن أبطال الملاحم الأغريقية. فبينما كان أولئك شخوصا خياليين من ابداع هوميروس ، كان لبطل ملحمتنا وجود حقيقي في التاريخ. إذ تشير سجلات السلالات الحاكمة لممالك مابين النهرين ، إلى أن جلجامش حكم أوروك حوالي عام ٢٧٠٠ قبل الميلاد. و بعد وفاته، ولحقب طويلة، ذاع صيته كفارس مغوار، ومحارب شرس، و كمشيد للاعمال الهندسية الشامخة. أما أوروك فقد كانت من أشهر مدن ما بين النهرين، وقد عثر على بعض آثارها بالقرب من بلدة الوركاء، جنوب العراق، بين البصرة وبغداد. ومما زاد من صيت هذه الملحمة و الاهتمام بها، في العرب المسيحي تحديدا ، ترجمة اللوح الحادي عشر إلى الانجليزية في عام ١٨٧٢م. إذ تضمن هذا اللوح قصة مشابهة في كثير من تفاصيلها لقصة الطوفان الذي حدث في زمن نوح ، عليه السلام، المذكورة في سفر التكوين ، من أسفار العهد القديم، والتي ورد ذكرها في القرآن الكريم أيضا .

* عبدالله جمعة

آراء القراء /  

القارئة الجوهرة تقول " هذه النسخه هي اكثر النسخ امتاعا وادبيه . صحيح اني افتقدت التكرار المزعج للحوار والنص الذي تتميز به النصوص الاصليه، لكن صياغة النص ممتعه وجميله ومناسبه جدا لشخص يتعرف على جلجامش لأول مره .. "

القارئة أسماء تقول " قراءة عبدالله جمعة جميلة وفريدة، ولغتها ثريّة، نقدي الوحيد هو استخدامه النص القرآني كما هو في بعض المواضع، وهذا لم يعجبني شخصياً الورق المستخدم جداً جميل، وهو مازاد الكتاب ثمناً، الرسومات غير مفهومة ولكنها لطيفة مع الصفحات الفاصلة بين فصل وآخر.. " 

القارئة علياء تقول " هذه الملاحم القديمة جداً بوابة مهمة على النفس البشرية حين ذاك وأمنياتها، نجد البحث عن الخلود أمر ظاهر في هذه الملاحم وتجلت بأقوى صورة في ملحمة جلجامش، فكرة الموت كان مريعة عند القدماء .. أحببت هذا الكتاب جداً وحزنت على جلجامش الملك الخائف "

القارئ علي يقول " لغة ثرية جدا من عبدالله جمعة . اخراج فني رائع يناسب مكانة النص التاريخية ومحتواها الاسطوري الممتع. اظن مصمم الكتاب نفسه مصمم مجلة القافلة التابعة لارامكو. " 

نسعد بمشاركتنا اقتباساتكم .. 

المدرسة التجريدية ، معلومات ومميزات ..

المدرسه التجريدية :

كلمة تجريد تعني التخلص من كل آثآر الوآقع والإرتبآط به ..

والمدرسه التجريديه

هي مدرسه أهتمت بالأصل الطبيعي ورؤيته من زآوية هندسيه ، حيث تتحول المنآظر إلى مجرد

مثلثآت ومربعآت ودوآئر ، وتظهر اللوحه التجريديه أشبه مآ تكون بـ قصآصآت الورق المترآكمه

أو بقطآعآت من الصخور أو أشكآل السحب ... ؛

أي مجرد قطع إيقآعيه مترآبطه ليست لهآ دلآئل بصريه مبآشره ،

وإن كآنت تحمل في طيآتها شيئاً من خلآصة التجربه التشكيليه التي مر بها الفنآن ..

أهم مآ يسعى إليه هذا المذهب من الرسم هو البحث عن جوهر الأشيآء والتعبير عنها في أشكآل موجزه

تحمل في دآخلها الخبرآت الفنيه التي أثآرت وجدان الفنآن التجريدي ،

فـ الشكل الكروي مثلاً تجريد لـ عدد كبير من الأشكآل التي تحمل هذا الطآبع :

كـ التفآحه ؛ الشمس ؛ كرة اللعب ؛ ومآ إلى ذلك ،

فالشكل الوآحد قد يوحي بمعآن متعدده .. فيبدو للمشآهد أكثر ثرآء ..
والتجريديه لآ تهتم بالأشكآل السآكنه فقط ، ولكن أيضاً بالأشكآل المتحركه

خآصة ما تحدثه بتأثير الضوء ، كما في ظلآل أورآق الأشجآر التي يبعثه ضوء الشمس الموجّه عليها

حيث تظهر الظلآل كـ مسآحات متكرره تحصر فرآغآت ضوئيه فآتحه ،،

ولا تبدو الأورآق بشكلها الطبيعي عندما تكون ظلآلاً بل بشكل تجريدي ،
والفنآن كآندسكي نجح في بث الروح في مربعآته ومستطيلآته ودوآئره وخطوطه المستقيمه والمنحنيه

بإعطآئها لوناً معيناً وترتيبها وفق نظآم معين ، ويبدو هذا وآضح في لوحته [ تكوين ] التي رسمها 1919 م .
مميزآتها :

 

1[ الإستغنآء عن الموضوع .

2 [ الأشكآل في لوحآتها لآ تمثل الطبيعه .

3 [ الأعمآل فيها تقوم على العلاقآت الفنيه بين الخط واللون والمسآحه .

الفن التجريدي نوعآن :1* تجريد جزئي ::
حيث تبدو بعض ملامح الشكل المرسوم بحيث يمكن التعرف عليه ..

2* تجريد كآمل ::
يهتم فيه الفنآن بالأشكآل والأحجآم والألوان فقط ، ولآ تكون هنآك أهميه للموضوع المرسوم ..

المذآهب التجريديه ::1^ التجريديه الحركيه [ أسسها الكسندر كآلدر ]

2^ التجريديه الطبيعيه [ بآبلو بيكآسو ]

3^ التجريديه الهندسيه [ بيت موندريآن ]
     وهي استعمآل الشكل الهندسي النقي ويسمى بالتجريد البآرد ،

4^ التجريديه التعبيريه [ كآنديسكي ]

    مثل مزج الألوآن وتدآخلها دون الحآجه إلى إظهآر شكل معين .. مع بث الروح في اللوحه .

5^ التجريديه وخدآع البصر [ فيكتور دي فآزارللي ]

6^ التجريديه السوبرمآتيه [ كآزمبير مآلفيتش ]

7^ التجريديه الأبجديه [ مآرك توبي ]

8^ التجريديه الإيجآزيه [ مآلفيتش ]

أهم فنآنيها  : فآسيلي كآندآنسكي – وهو روسي

محمد خده – جزآئري

بيت مندريون – هولندي

~~

شخصية اثرت بحياتك ....!

شخصيَة أثرت بحياتك 
هي مساحة تعبيريَه وتأمليَة لكل شخصيَة مرَت بحياتنا 
وكان لها عظيم الأثر في ذواتنا  

قد يكون التأثير سلبي او إيجابي 
لكن كلاهما خلقوا التغيير لدينا

أب - أم - - أخ - زوج - قريبة - صديقة - معلمة وأكثر 
أحدهم شائت الأقدار ان يكونوا جزءاً منا 
والآخر شئنا نحن بإدخالهم لحياتنا 


التأثير في الحياة وفي مجرياتها وأحداثها
شئ عشناه وتعايشنا معه .. البعض استطاع التغيير 
والآخر استسلم 
والاغلب كان ممنون لتلك الشخصيَة وأثرها 


هنا نتناول الأثر الإيجابي .. وما نتج عنه
هنا نتناول الأثر السلبي ... وماتعلمنا منه 


دائماً نقول .. لاتوجد مدرسة أعظم من مدرسة الحياة 
وهنا نكرر لايوجد مستخلص مُفيد ..كمستخلص مامررنا به


شاركونا هنا .. وثَقوا كل شئ 
انتم طاقة إيجابيه لكل من يقراء 

للتلميح عن طريقة الردود حتى تكون مفيدة ..وليست للتقيَد

- ذكر الشخص او قرابته ..
- الاسترسال بكتابة التأثير ومسبباته والمواقف ان وجدت
- الدروس التي تعلمتها من تلك الشخصيَة 
- شئ لن تكرره مع تلك الشخصية 
- شئ تتمنى ان تقدمه لتلك الشخصية

اليوم العالمي للجودة

تحت شعار

 (الجودة في التعليم ضرورة وليست ترفاً)

تم تفعيل يوم الجود العالمي في مدارسنا بالاشتراك مع مركز مصادر التعلم، وكان التفعيل عبارة عن مطويات وملصقات جدارية حول موضوع الجودة ومفهومها، كما ألقت مديرة المدارس أ/ريم السّعد محاضرة عن أهمية الجودة في التعليم 

كما شاركت كل من الوكيلة أ/ناهد الدباسي وأمينة مركز مصادر التعلم أ/ديما دشان والمعلمة أ/خديجة شجاع، بفعاليات يوم الجودة العالمي، وكانت الفعاليات كالآتي:

اسرار لوحة الموناليزا

 

اسرار الموناليزا سوف تذهلك لــ ليونارد دافنشي ..

 

هناك اسرار للوحة الموناليزا المشهوره ، البعض منا والكثير لا يعرفها ..

ماهي ؟

 

تابعوا هذا الفديو :  هنـــــــــــــا

موقع مهم للفنانين

موقع مهم للمصممين الرقميين والرسامين

 

 

موقع الديفنت آرت من اهم المواقع التي يجب على الفنان المصمم و الرسام ان تتواجد لديه في مفضلته

فهي شامله جميع مايحتاجه مصمم الفوتوشوب من فلاتر وملفات مفتوحه واكشنات وخطوط ، وايضا

الرسامون الرقميون والفنانين التشكيلين من حيث الفكره ونشر الأعمال  ..

 

للمهتمين الموقع :  هــــــــــــــــــنـــا

طريقة إنشاء مدونة الكترونية

النوع: دورة تدريبية

الفئة المستهدفة: وكيلة + معلمات + طالبات

مدة الدورة: أربعة أيام

تاريخ الدورة: من 13/1/1437 - 26/10/2015

                 إلى 16/1/1437 - 29/10/2015

منفذة الدورة: أمينة مركز مصادر التعلم/ ديما دشان

الطرق الحديثة في تدريس مادة الاجتماعيات

النوع: دورة تدريبية

الفئة المستهدفة: المعلمات (من المدرسة ومن خارج المدرسة)

مدة الدورة: ثلاثة أيام

تاريخ الدورة: من 30/12/1436 - 13/10/2015

              إلى 2/1/1437 - 15/10/2015

منفذة الدورة: مكتب التعليم - غرب

السبورة التفاعلية وكيفية استخدامها

النوع: دورة تدريبية

الفئة المستهدفة: المعلمات

مدة الدورة: يوم واحد

تاريخ الدورة: 4/12/1436 - 17/9/2015

منفذة الدورة: أمينة مركز مصادر التعلم/ ديما دشان

الالوان الأساسية وتعريفها

الألوان الأساسية

الألوان هي إنعكاسات الضوء عن الأشياء، و ينتج عن كل إنعكاس موجات ضوئية معينة ينتج عنها طيف خاص بلون محدد، ويكون اللون هو نتيجة عكس كل الألوان ما عدا لون واحد، فيكون اللون الذي نراه.

الألوان الأساسية هي ثلاثة ألوان نستطيع عبر مزجها بنسب مختلفة الحصول على جميع الألوان الثانوية والتدرجات اللونية، وهذه الألوان هي: الأزرق، الأصفر، والأحمر. و قد سميت بالألوان الأساسية لسببين، الأول هو أنها تعطينا جميع الألوان الثنائية والتدرجات الموجودة في الدنيا من خلال خلطها مع بعضها، وأما السبب الثاني فلأنه لا يمكن لأي مزيج من الألوان إنتاج إحدى هذه الألوان الثلاثة.

ونستطيع الحصول على الألوان الثانوية عن طريق مزج:

• الأصفر مع الأزرق: فينتج اللون الأخضر بكل درجاته.
• الأصفر مع الأحمر: فينتج اللون البرتقالي بكل درجاته.
• الأزرق مع الأحمر: فينتج اللون البنفسجي بكل درجاته.

و لو جمعنا الألوان الثلاثة بنسب متساوية لحصلنا على اللون الرمادي. و بمزج كل لون من الألوان الأساسية مع الآخر ينتج لدينا حلقة من الألوان مكونة من اثنا عشر لونا وهم: ثلاثة ألوان رئيسية، وثلاثة ألوان ثانوية، وستة ألوان ثنائية وسطية.

الأطوال الموجية للألوان الرئيسية هي:

• اللون الأحمر: 700–630 نانوميتر
• اللون الأصفر: 590–560 نانوميتر
• اللون الأزرق: 490–450 نانوميتر

ولهذه الألوان معاني هامة تستعمل في العلاج النفسي للمرضى ( سواء المرضى النفسيين أو اللذين يعانون من أمراض مستعصية) أو الديكورات. فيرمز اللون الأحمر للطاقة والقوة، أما اللون الأزرق فيرمز للهدوء والإسترخاء، وأما اللون الأصفر فيرمز للمرح والنشاط  .

موقع لتعليم برامج الكمبيوتر ولغات البرمجة

نعيش في عالَم متطور  يعتمد على التكنولوجيا وأدواتها في كافة مجالات الحياة، ولقد أدَّى التقدم التكنولوجي إلى ظهور أساليب وطرق جديدة للتعلم ، توفر الكثير من المواقع الدورات المجانية , هذه الدورات تنمي مهارات استخدام الكمبيوتر  .

ففي الحاسب الألي ستحتاج تعلم الكثير من البرامج التي لا توجد في المقرر الدراسي , من أهم المواقع العربية المفيدة لتعليم الكمبيوتر موقع Free learn110

الفن اليدوي

ماهو الفخار 

 عندما نقول الفخار، او اذ شئت السراميك فاننا نعني كل جسم يصنع من الطين سواء اضيفت اليه مواد اخرى او لم تضف، فكل شي فخاري يمر بمرحلة التشكيل، ثم التجفيف واخيرا التقويه او التصلب بالحراره وهذه العمليه الاخيره هي التي تحول الطين الى الفخار.

أما الأشكال التي تجفف باظهارها إلى الشمس ، فإنها تتصلب إلى درجة معينة ولكنها تتحلل إلى مادتها الأصلية (( الطين )) . عند لمسها للماء ، وفي حالة تعرضها إلى الحرارة تتراوح بين الحرارة الحمراء Red Heat والصفراء الذهبية أي (( 1300 )) درجة مئوية أو أكثر فأن عددا من التغيرات الكيماوية والفيزيائية تحدث فيها ويصبح من المستحيل نهائيا اعادة هذا الشكل إلى مادته الأصلية .

برنامج موفي ميكر

Movie Maker نبذة عن برنامج موفي ميكر

يمكنك تحويل صورك إلى فيديوهات ذات قيمة فنية عالية مع استخدامك لبرنامج ويندوز لايف موفي ميكر , يمكنك التقاط الصور خلال الكاميرا الرقمية أو الهاتف الذكي ووضعها على الكمبيوتر لعمل الفيديوهات الخاصة بك, يمكنك التحكم في الأفلام من خلال تسريعها و تبطيئها , يوفر لك البرنامج العديد من الإطارات التي يتم استخدامها لإنتاج الفيديوهات, تسطيع ادخال الصوت و تركيبة على الصورة لعمل فيديو متكامل , يسمح لك البرنامج بتقطيع الفيديو كبير الحجم إلى عدة فيديوهات صغيرة الحجم , يمكنك البرنامج من الكتابة على الفيديو بخط جميل و مرتب.

الفن التجريدي

الفن التجريدي: فن يعتمد في الأداء على أشكال و نماذج مجردة تنأى عن مشابهة المشخصاتو الاشكال  و المرئيات في صورتها الطبيعية و الواقعية في الحياه .

ويتميز بمقدره بقدرة الفنان على رسم الشكل الذي يتخيله سواء من الواقع او الخيال في شكل جديد تماما قد يتشابه او لا يتشابه مع الشكل الاصلي للرسم النهائي مع البعد عن الاشكال الهندسيه ومن رواد هذا الفن التجريدي الفنان العالمي بيكاسو.  

اهتمت المدرسه التجريديه الفنيه بالاصل الطبيعي، وريته من زاويه هندسيه، حيث تتحول المناظر الى مجرد مثلثات ومربعات ودوائر،وتظهر اللوحه التجريديه اشبه ماتكون بقصاصات الورق المتراكمه او بقطاعات من الصخور او اشكال السحب، اي مجرد قطعه ايقاعيه ليست لها دلائل بصريه مباشره، وان كانت تحمل في طياتها شيئا من خلاصة التجربه التشكليه التي مر بها الفنان. وعموما فان المذهب التجريدي في الرسم، يسعى الى البحث عن جوهر الاشياء والتعبير عنها في اشكال موجزه تحمل في داخلها الخبرات الفنيه، التي اثارت وجدان الفنان التجريدي.

الفن الشعبي المصري

يعتبر الفن الشعبي حصيله الثقافيه الشعبيه المتراكمه على مدى عمر الانسانيه وما انجزه الشعب على مر العصور ، وهو يتمز بالأصاله التي لها صف الاستمرارية لانه نتاج لتفاعل الشعب ووحدته ومسايرته للتاريخ على طول وتنوع مظاهر حضارته . 

ان القائمين على دراسته الفن الشعبي ورموزه انا يقومون على دراسة جوهر الأنسانيه المتكامل الحيوي الناتج من تفاعل الفرد واطاره الاجتماعي.

الفن الشعبي ليس فن الاميين او الريفيين من فن الشعب، وليس من انتاج شخص بعينه او اناس بذاتهم، بل هو من انتاج افراد ذائبيين في المجتمع يشعرون بكل ما هو كائن حولهم، ينفعلون بكل ما في المجتمع من ثقافه ولفه وفكر ونشاط انساني، ويخرجون لنا الفنون الشعبيه، التي تعتبر بحق مراه صادقه تعكس صورة هذا المجتمع دون افتعال او زيف، هو فن ملك الجماعه وهويته هو هوية الجماعه.